人近五十，所見(jiàn)愈多，比較越甚。除卻家鄉(xiāng)情懷，在我眼中，唯有湄潭，堪稱(chēng)“人間仙境”和“風(fēng)水寶地”，是最為適合人類(lèi)居住的地方之一。

　　湄潭這地方，美麗而神秘。

　　美麗自不必多說(shuō)，這里是真山真水真空氣，真正的青山綠水，真正的藍(lán)天刷屏、白云點(diǎn)贊、碧水抒懷。這里的人們不知道什么叫“水土流失”、“大氣污染”、“空氣霧霾”……

　　口罩在這里，最不值錢(qián)，除了疫情與醫(yī)生，一般沒(méi)有人稀罕。

　　神秘之一要數(shù)其貌似空白的遠(yuǎn)古歷史。

　　湄潭現(xiàn)存的歷史，是1601年建湄潭縣以后的歷史，而不是湄潭這方土地上擁有人類(lèi)居住以來(lái)的歷史。它與歐洲人占領(lǐng)北美洲建立美國(guó)有著驚人的相似。

　　湄潭地處北緯27度，屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候。無(wú)論從地理位置、自然環(huán)境、氣候條件等都是最為適合人類(lèi)、古人類(lèi)居住、生活和繁衍的地方。有人說(shuō)它是濮人的舊地、夷州的故壤、苗民的故鄉(xiāng)、夜郎國(guó)的老巢、三鱉國(guó)的都城……因?yàn)槊鞒f(wàn)歷年間那一場(chǎng)毀滅性的平播戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)?shù)赝林用癖粛錃⒋M，中原朝庭大軍的鐵蹄毀掉了這里輝煌歷史的痕跡，留下太多的神秘，讓后人們?nèi)ゲ聹y(cè)、去考證、去發(fā)掘。

　　是的，誰(shuí)能說(shuō)美國(guó)之前，北美洲的地盤(pán)上沒(méi)有人類(lèi)輝煌的歷史?

　　湄潭這地方，浪漫而理智。

　　它多山，而不兇險(xiǎn);多水，而無(wú)惡浪。山不高不矮，如韻律般纏綿;水不急不緩，似音樂(lè)般蜿轉(zhuǎn)。

　　一方山水養(yǎng)一方人。

　　湄潭人文明而不拘泥。他們有寬闊而浪漫的情懷，他們的浪漫體現(xiàn)在改朝換代之際可以接納大批的明臣遺士避亂爭(zhēng)戰(zhàn)，縱情抒懷;體現(xiàn)在國(guó)難時(shí)期可以接納一所國(guó)立的大學(xué)于此辦學(xué)七年;體現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)年代可以接納一支乞丐般的軍隊(duì)在這里駐扎十余天;體現(xiàn)在縱情山水，率先將無(wú)數(shù)的丘陵種上茶葉，連成一片，在內(nèi)陸山區(qū)亨受大海的廣闊與富足;體現(xiàn)在火焰山上的天下第一茶壺，煮茶論道談天下;體現(xiàn)在中國(guó)茶城、飄帶橋、濱河景觀(guān)、木棧道、黔北民居和十謝共產(chǎn)黨等。

　　湄潭人開(kāi)放而不放蕩。他們有發(fā)展而理智的眼光，他們的理智體現(xiàn)在始終建持綠水青山就是金山銀山的生態(tài)發(fā)展理念。不盲從、不狂追、不亂趕。

　　在湄潭，木匠敬畏伐木，魚(yú)翁敬畏捕魚(yú)，蔑匠敬畏砍竹…...各行各業(yè)都有敬畏的底線(xiàn)。因?yàn)樯鷳B(tài)發(fā)展的理念，早己融入每一位湄潭人的骨髓之中。

　　現(xiàn)如今，湄潭的發(fā)展沒(méi)有大拆大建、大開(kāi)大采，沒(méi)有龐大繁雜的城市建設(shè)，沒(méi)有濃煙滾滾的工廠(chǎng)生產(chǎn)。

　　湄潭的宣傳沒(méi)有大鳴大放、大事渲染，他們從不用最美的文字、最美的舞姿、最美的歌喉來(lái)宣傳湄潭，因?yàn)樗麄兙次匪囆g(shù)，害怕一不小心的濫用，會(huì)引來(lái)大量浮躁的人潮涌入湄潭，破壞生態(tài)，徹底淹沒(méi)這塊綠色圣潔的風(fēng)水寶地。

　　在湄潭這塊地方上，見(jiàn)不到行色匆匆的腳步，聽(tīng)不見(jiàn)頻率急促、分貝超高的言談。

　　湄潭人從不隨意挑戰(zhàn)極限，他們信奉道法自然，有十分的能力，只干六分的事情，留二分來(lái)應(yīng)對(duì)局勢(shì)的突變、二分來(lái)傳與后人發(fā)展。

　　這就是我眼中的湄潭：真山、真水、真人、真自然、真神仙。

　　作者簡(jiǎn)介：熊代中，男，1969年生，貴州湄潭人，高中時(shí)期開(kāi)始發(fā)表文章，迄今有新聞、小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等作品一千八百余件100余萬(wàn)字在市級(jí)以上公開(kāi)刊物發(fā)表?，F(xiàn)供職于湄潭供電局。